הָאָב וְהַשָּׁלִיחַ
בִּתְחִלַּת הַמַּסֶּכֶת לָמַדְנוּ שֶׁאָב רַשַּׁאי לְקַדֵּשׁ אֶת בִּתּוֹ הַקְּטַנָּה וּלְהַחְלִיט עֲבוּרָהּ מִי יִהְיֶה בַּעְלָהּ.
לאור זאת מִקְרֶה מְעַנְיֵן: מַעֲשֶׂה בְּאָב שֶׁמִּנָּה שָׁלִיחַ שֶׁיְּחַפֵּשׂ חָתָן רָאוּי לְבִתּוֹ. הַשָּׁלִיחַ יָצָא לַדֶּרֶךְ ומצא בחור רָאוּי וְהָגוּן, וּבַעַל מִדּוֹת טוֹבוֹת. השליח סִפֵּר לַבָּחוּר שֶׁהוּא בָּא בִּשְׁלִיחוּתוֹ שֶׁל הָאָב, הַבָּחוּר הִסְכִּים וְנֶעֶרְכוּ קִדּוּשִׁין, באופן שהַבָּחוּר נָתַן כֶּסֶף קִדּוּשִׁין לַשָּׁלִיחַ וְהוּא קִבֵּל אוֹתָם כַּשָּׁלִיחַ שֶׁל הָאָב.
וְהִנֵּה, חוֹזֵר הַשָּׁלִיחַ לָעִיר וּמְגַלֶּה להפתעתו הרבה כי הַבַּת הִתְקַדְּשָׁה לְמִישֶׁהוּ אַחֵר. איך זה קָּרָה? בִּזְמַן שֶׁהַשָּׁלִיחַ יָצָא לַדֶּרֶךְ, הָאָב הֶחְלִיט משום מה לְקַדֵּשׁ אֶת בִּתּוֹ לְמִישֶׁהוּ אַחֵר.
מָה עוֹשִׂים במקרה שכזה?
בּוֹדְקִים אֶת הַתַּאֲרִיכִים, ומִי שֶׁקִּדֵּשׁ רִאשׁוֹן אֶת הַבַּת, הוּא בַּעְלָהּ וְהַשֵּׁנִי לֹא עָשָׂה וְלֹא כְלוּם, שֶׁהֲרֵי אִי אֶפְשָׁר לְקַדֵּשׁ אִשָּׁה מְקֻדֶּשֶׁת.
