יעקב אבינו שלח מלאכים שנבראו מאכילת מצה וספירת העומר
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו אֶל עֵשָׂו אָחִיו וגו' (לב, ד). וברש"י מלאכים ממש.
ודקדקו המפרשים מהו ממש.
ויש לומר, לפי מה שאמרו חז"ל (מגילה יז, א) דיעקב אבינו שהה בסוכות קיץ וחורף וקיץ, וא"כ אחר הפסח יצא יעקב מחרן, והנה על ידי אכילת מצת מצוה נבראים מלאכים. וא"כ יש לומר דמלאכים אלו שלח, וזהו מלאכים ממ"ש - ראשי תיבות מ'ן מ'צת מ'צוה.
עוד יש לומר, כיון דהיה בימי ספירת העומר, על כן שלח מלאכים הנבראים מהספירה, ובספירה כתיב (ויקרא כג, טו) וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, וזהו ממ"ש - מ'נין מ'מחרת ש'בת, והנה יעקב היה צריך מלאכים לשמרו, וגם להכניע את עשו, והמלאכים הנבראים מהמצה הם מלאכי שמירה דהם מצד החסד, והמלאכים הנבראים מהספירה הם בבחינת הדין, ובכחם להכניע את עשו.
וזהו וישלח יעקב מלאכים מהמצה והספירה - "לפניו", דאלו המלאכים היה לפניו אז, דהא תיכף אחר פסח היה.
