מדוע לא התרפא אברהם באבן שהיה תלוי בצווארו
וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים וגו' (יח, ב). וברש"י אחד לבשר את שרה וכו' ואחד לרפאות את אברהם.
מרן האמרי אמת מגור זי"ע אמר פעם: למה נקט רש"י "ואחד לרפאות את אברהם" דוקא, הלא היו שם הרבה חולים, ישמעאל ושי"ח עבדים שנימולו. אולם איתא בגמרא (ב"ב טז, ב) שאבן טובה היתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכל חולה הרואה אותה מיד מתרפא, ועל כן כל העבדים נתרפאו על ידי שהביטו באבן הטובה שבצווארו, אולם אברהם אבינו ע"ה עצמו לא היה נרפא מזה, כי "אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים" (ברכות ה, ב), ולפיכך עבורו היו צריכים לשלוח מלאך מיוחד.
