הרה"ק רבי מנחם נחום מטשערנאביל זי"ע בעל "מאור עיניים" י"א מרחשון תקנ"ח
אורו של רבי מנחם נחום זי"ע מטשרנאביל זרח בשנת ה' ת"צ בעיר נוֹרִינְסְק, במדינת ווהלין שבמערב אוקראינה, בה נולד לאביו רבי צבי זצ"ל, בנו של רבי נחום גאון זי"ע.
בעודו ילד נתייתם מאביו, והוא נתחנך על ברכי דודו אחי אביו. בהגיעו לפרקו נשא את הרבנית ע"ה, שהיתה נכדתו של הגאון רבי יצחק שפירא זצוק"ל, מהרבנים המפרסמים בשעתו בעיר לובלין.
בהיותו אברך שמע את שמעה של תנועת החסידות אותה יסד והקים מרנא ורבנא הבעש"ט הק' זי"ע, ואט אט נמשך לבו להכיר את הדרך החדשה, עד שנסע אל רבנו הבעש"ט ונעשה לאחד מתלמידיו המבהקים. לאחר הסתלקותו של הבעש"ט בחג השבועות תק"כ, קבל את מרותו של ממשיך דרכו המגיד הגדול זי"ע ממעזריטש.
עוד בחיי רבו החל רבי מנחם נחום לנסע לעירות בווהלין לעורר את העם בדרשות מוסר וחסידות, וכך יצא שמו כהמגיד הגדול מטשרנאביל. לאחר הסתלקות רבו המגיד ממעזריטש זי"ע (י"ט כסלו תקל"ג), הוא החל לנהוג באדמורו"ת בנורינסק, לאחר מכן עבר לגור בפראהאביטש (פוהרבישצ'ה), וממנה עבר לעיר טשרנאביל שבצפון אוקראינה. רבים מהצדיקים בזמנו הסתופפו בצילו, ועל כך כתב לימים נכדו הרה"ק רבי יעקב ישראל טווערסקי זי"ע מטשערקאס, כי אצל סבו רבי מנחם נחום היה שלחן כבוד של צדיקים עטויי בגדי לבן.
ביום י"א מרחשון תקנ"ח עלתה נשמתו השמימה, ומנו"כ בבית העלמין בעיר טשרנוביל שבאוקראינה.
דברי תורתו של רבי מנחם נחום יצאו בספר "מאור עינים" אשר נחשב לאחד מספרי היסוד של החסידות. דברי תורתו על הש"ס הדפסו בסוף הספר 'מאור עינים', במדור "ישמח לב".
החילוק בין רחל ללאה
"הרה"צ רבי נחום, בעת שהיה אצל הבעל שם טוב, פעם אחת עמד בעת שהבעש"ט עלה על העגלה שלו לנסוע על הטיול כדרכו בקודש, ורבי נחום היה משתוקק מאוד שגם הוא יסע בצוותא חדא עם הבעש"ט לטיול, וסבב והלך אצל העגלה, ורצה לפעול בזה אשר הבעש"ט יקבל אותו עמו בנסיעה הזאת. וכאשר הבעש"ט עלה על העגלה, ענה ואמר לרבי נחום: אברך, אם תגיד לי איזה חילוק יש מתיקון לאה לתיקון רחל – אז אתן לך רשות לנסוע עמדי. מיד השיב רבי נחום: הנה מה שפעלה לאה בבכייה – פעלה רחל זאת בשמחה! ותיכף לקחו עמו על העגלה".
