יראה בלא חכמה אינה יראה שלמה

עצה וסגולה יומית: 

בדבר שחטא - בו יתקן

אִם עָשָׂה אָדָם חֲבִילוֹת שֶׁל עֲבֵרוֹת, יַעֲשֶׂה כְּנֶגְדָּן חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְוֹת (ויק"ר כא ה). וְהִנֵּה הַתְּשׁוּבָה הַמְעֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה תְּשׁוּבָה מֵעֵין הַמְּשׁוּבָה, אוֹתוֹ אֵבֶר שֶׁחָטָא בּוֹ, בּוֹ בְּעַצְמוֹ יְתַקֵּן (שמו"ר כג ג) וְאֶפְשָׁר שֶׁלָּזֶה רָמְזָה תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה 'עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן יָד תַּחַת יָד רֶגֶל תַּחַת רָגֶל' (שמות כא כד), לִרְמֹז דְּהָאֵבֶר שֶׁחָטָא בּוֹ, בּוֹ בְּעַצְמוֹ יְתַקֵּן, דְּזֶהוּ הַתִּקּוּן הַמּוֹעִיל יוֹתֵר.

(אלף בינה, אות חי"ת ד)

ווארט יומי:

יראה בלא חכמה אינה יראה שלמה

אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' (תהלים קיט א). הִנֵּה אֵין רְצוֹנִי לִכְתֹּב הַדִּקְדּוּקִים שֶׁיֵּשׁ לְדַקְדֵּק בַּכְּתוּבִים, רַק מִתּוֹךְ הַפֵּרוּשׁ יוּבְנוּ הַדִּקְדּוּקִים. כַּוָּנָתוֹ בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַתַּנָּא (אבות פ"ג מי"ז) אִם אֵין חָכְמָה אֵין יִרְאָה, אִם אֵין יִרְאָה אֵין חָכְמָה, דִּשְׁנַיִם אֵלּוּ אַחִים שֶׁלֹּא יִתְפָּרָדוּ, דְּזֶה בְּלֹא זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל, דְּאִם יֵשׁ בּוֹ יִרְאָה בְּלֹא חָכְמָה אַף עַל גַּב דְּהוּא יְרֵא שָׁמַיִם בְּתַכְלִית, אֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַדְרֵגַת הַחֲסִידוּת, דְּאֵין בּוּר יְרֵא חֵטְא וְלֹא עַם הָאָרֶץ חָסִיד (שם פ"ב מ"ה). וְאִם גַּם כֵּן יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה בְּלֹא יִרְאָה אֵין בְּיָדוֹ כְּלוּם (שבת לא.), דַּאֲפִלּוּ חָכְמָתוֹ מְרֻבָּה מִמַּעֲשָׂיו אֵין חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת (שם פ"ג מ"ט), מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁאֵין בְּיָדוֹ מַעֲשִׂים טוֹבִים כְּלָל דְּחָכְמָתוֹ בְּטֵלָה וּמְבֻטֶּלֶת:

זֶהוּ שֶׁאָמַר אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ, דְּהַיְנוּ מְקַיְּמִים מַה שֶּׁאָמַר הַכָּתוּב (דברים יח יג) 'תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ', דְּכָל מַעֲשָׂיו יִהְיוּ בִּתְמִימוּת עִם ה', לֹא יִטֶּה יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁתִּהְיֶה יִרְאָתוֹ יִרְאַת הָרוֹמְמוּת. וְלֹא שַׁיָּךְ שֶׁיַּגִּיעוּ בְּנֵי אָדָם לְיִרְאָה זוֹ, כִּי אִם הֹלְכִים בְּתוֹרַת ה', דְּיִרְאָה בְּלֹא חָכְמָה אֵינָהּ יִרְאָה שְׁלֵמָה:

אף בשעת הליכתם בעניני העולם מחשבתם בתורה

וּמַה שֶּׁאָמַר הַהֹלְכִים, לְהוֹרוֹת דִּלְעוֹלָם אֵינָם מְסִירִים דִּבְרֵי תּוֹרָה מִלִּבָּם, אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת מַשָּׂא וּמַתָּן וּבִשְׁעַת אֲכִילָה וּבִשְׁעַת שְׁכִיבָה, דְּבָזֶה מְקַיְּמִים מִקְרָא שֶׁכָּתוּב (שם ו ז) 'וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ'. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר הַהֹלְכִים, אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הֲלִיכָתָם בַּדֶּרֶךְ אֵינָם מַפְנִים לִבָּם לְבַטָּלָה, כִּי אִם מַחֲשַׁבְתָּם בַּתּוֹרָה. וּמַה שֶּׁאָמַר בְּתוֹרַת ה', לְהוֹרוֹת דְּבָעִינַן תּוֹרָה לִשְׁמָהּ:

(אלף בינה, תהלים קיט אות א)