האם מותר לקחת כסף מנכרי כדי לבנות בית הכנסת?
שאלה:
האם מותר לקחת כסף מנכרי כדי לבנות בית הכנסת?
תשובה:
בפרשתנו (שמות כה, ב): "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". ובגמרא ירושלמי (תרומות פרק א, הלכה א) ילפינן מזה: בני ישראל תורמין, אבל מעכו"ם לא מקבלין. יש לחקור האם מותר ליטול כסף מנכרי כדי לבנות בית הכנסת, או דילמא אסור כמו בבית המקדש.
הנה הרמב"ם (פרק ח מהלכות מתנות עניים, ומקורו בגמרא ערכין ו, ע"א) כתב: עכו"ם שהתנדב לבדק הבית – אין מקבלין ממנו לכתחילה, ואם נטלו אין מחזירין לו. היה דבר מסוים כגון קורה – מחזירין לו, כדי שלא יהיה להם דבר מסוים בבית המקדש, שנאמר: "לֹא לָכֶם וְלָנוּ לִבְנוֹת בַּיִת לֵאלֹהֵינוּ" (עזרא ד, ג). אבל לבית הכנסת מקבלין מהם לכתחילה.
וכן נפסק להלכה בטור (יורה דעה סימן רנ"ט), והמחבר שם (בסעיף ד) כתב בטעם הדבר דלבית הכנסת מקבלין, משום דלא דמי לבדק הבית שנאמר "לא לכם ולנו". והטעם כתב בפרישה, דבדק הבית אית ביה קדושה טפי.
ובשו"ת אבני צדק (אורח חיים סימן יד) כתב דמותר ליטול צדקה מן העכו"ם לצורך בית הכנסת, על פי מה דמבואר ביורה דעה (סימן רנ"ד) דאסור ליטול צדקה בפרהסיא מן העכו"ם, ואם אינו יכול לחיות בצדקה של ישראל מותר לו לקחת בצנעה מן העכו"ם. הוא הדין במקום שצריך לבנות בית הכנסת מחדש, ואי אפשר לבנותו בזמן קצר רק מכסף של ישראל, רק אם יקח מכסף של עכו"ם מותר. דקל וחומר הוא: אם משום מזונות הגוף מותר, כל שכן בשביל הנפש. וליכא למימר דשם ההיתר רק בפיקוח נפש, דאם כן פשיטא, אלא מיירי שאינו יכול לחיות כהרגל שלו ואפילו הכי מותר, כל שכן לבית הכנסת דמותר.
וכן בשו"ת קול אריה (אורח חיים סימן יד) כתב דמותר ליטול כסף מנכרים לצורך בניית בית הכנסת. והא דמבואר ברמב"ם (פרק יב מהלכות רוצח, הלכה טו) דאסור להשיא עצה לנכרים לעשות דבר מצווה, ולא נקנס דניאל אלא על שהשיא עצה לנבוכדנצר שיתן צדקה – הטעם גבי דניאל שנתן לו עצה טובה שינצל על ידו, באמרו "וַחֲטָאָךְ בִּצְדָקָה פְרֻק", וכן במעשה דהורדוס שנתן עצה טובה להורדוס שיכופר לו על ידי זה. אבל בבניית בית כנסת דנוטלים ממון מהם לא לטובתם, אלא שבלא כספם קשה לבנות הבית הכנסת – מותר ליטול כסף. ומסיק דליכא לאסור משום "בְּיָבֵשׁ קָצִיר תִּשָּׁבַרְנָה" (ישעיהו כז, יא), דהיינו שיאבד להם זכותם ויכלו מן העולם, דזה שייך דוקא בדבר שמכפר כגון צדקה, אבל בנתינה לבית הכנסת שאינו מכפר – מותר ליטול מהם.
וכן כתב בשו"ת חתם סופר (יורה דעה סימן רכ"ה) דאף על גב דלצורך בית המקדש אסור ליטול מעכו"ם דכתיב "לא לכם ולנו לבנות בית לאלוקינו", מכל מקום מותר לקחת כסף מעכו"ם כדי לבנות בית הכנסת. ובשו"ת תשורת שי (חלק א, סימן טו), ובשו"ת מהר"ם שיק (יורה דעה סימן רל"א), ובשו"ת בית שערים (סימן ס"א), ובשו"ת פרי השדה (חלק ב, סימן מ"ט), ובדעת תורה (יורה דעה סימן רנ"ד).
ובשדה חמד (באסיפת דינים מערכת בית הכנסת) מביא בשם ספר שבילי דוד דאסור ליטול מעות מעכו"ם לצורך בניית בית הכנסת, דדמי לבית המקדש דאסור ליטול מעכו"ם לצורך בניית בית המקדש.
