זָקֵן מַמְרֵא

בגמרא מוזכר אדם הנקרא "זָקֵן מַמְרֵא". מיהו אותו זקן ממרא ומדוע הוא נקרא כך ?
בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרִין, וּכְשֶׁהֵם פָּסְקוּ הֲלָכָה וּבָא תַּלְמִיד חָכָם וְחָלַק עֲלֵיהֶם – בכך הוא ממרא את דברי החכמים, והוּא הִתְחַיֵּב מִיתָה על כך בְמִקְרִים מְסֻיָּמִים.
בְּסֵפֶר "הַחִנּוּךְ" (מִצְוָה תצ"ו) מַסְבִּיר כִּי כָּךְ גָּזְרָה הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁלֹּא כָּל אֶחָד יַחֲלֹק עַל הַסַּנְהֶדְרִין.
לֹא כָּל מִי שֶׁחוֹלֵק עַל הַסַּנְהֶדְרִין חַיָּב מִיתָה, אֶלָּא רַק תַּלְמִיד חָכָם שֶׁהֻסְמַךְ לְהוֹרָאָה, כְּלוֹמַר: תַּלְמִיד חָכָם שֶׁקִּבֵּל רְשׁוּת מִדַּיָּנִים אֲחֵרִים לְהוֹרוֹת הֲלָכָה וְלִפְסֹק דִּינִים, וְהוּא גַּם יָכוֹל לָשֶׁבֶת כְּחָבֵר בַּסַּנְהֶדְרִין הַגְּדוֹלָה. אֲבָל אִם אֵינוֹ מֻסְמָךְ לְהוֹרָאָה, אֵין הוּא חַיָּב מִיתָה אַף עַל פִּי שֶׁהוּא חוֹלֵק עַל הַסַּנְהֶדְרִין, מִפְּנֵי שֶׁמִּמֵּילָא אֵין מַקְשִׁיבִים לוֹ.
בְּדַף זֶה לוֹמְדִים כִּי רַבִּי יֹאשִׁיָּה סִפֵּר שֶׁאֶחָד מֵאַנְשֵׁי יְרוּשָׁלַיִם אָמַר לוֹ, כִּי בִּירוּשָׁלַיִם נָהֲגוּ שֶׁאִם בֵּית הַדִּין מָחֲלוּ עַל כְּבוֹדָם לְזָקֵן מַמְרֵא שֶׁפָּסַק הֲלָכָה נֶגְדָּם, פָּטְרוּ אוֹתוֹ מֵעֹנֶשׁ הַמִּיתָה. אַךְ חֲבֵרָיו שֶׁל רַבִּי יֹאשִׁיָּה אָמְרוּ שֶׁאֵין הַדָּבָר נָכוֹן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִלְמְדוּ מִמֶּנּוּ שֶׁאֶפְשָׁר לַחֲלֹק עַל חַבְרֵי הַסַּנְהֶדְרִין.