מִי יָכוֹל לִהְיוֹת נָזִיר?
מִי יָכוֹל לִהְיוֹת נָזִיר? הַאִם נָכְרִי יָכוֹל לִהְיוֹת נָזִיר?
וּבְכֵן, אַף עַל פִּי שֶׁנָּכְרִי יָכוֹל לִדֹּר קָרְבַּן עוֹלָה לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֲנִים יַקְרִיבוּ אֶת הַקָּרְבָּן הַזֶּה, בְּכָל זֹאת יֶשְׁנָהּ הֲלָכָה שֶׁנָּכְרִים אֵינָם יְכוֹלִים לִהְיוֹת נְזִירִים. אִם נָכְרִי יֹאמַר: "הֲרֵינִי נָזִיר", הוּא לֹא יִהְיֶה נָזִיר, לֹא תָּחוּל עָלָיו שׁוּם קְדֻשָּׁה וְהוּא רַשַּׁאי לִשְׁתּוֹת יַיִן. מַדּוּעַ? כִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ ע"ה: "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל… נָזִיר", הֲרֵי לָנוּ שֶׁרַק אִישׁ מִיִּשְׂרָאֵל יָכוֹל לִהְיוֹת נָזִיר.
גם נָשִׁים יְכוֹלוֹת לִדֹּר נְזִירוּת, כִּי בְּפָסוּק זֶה נֶאֱמַר: "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם אִישׁ אוֹ אִשָּׁה… נָזִיר". הֲרֵי לָנוּ שֶׁגַּם אִשָּׁה יְכוֹלָה לִדֹּר נְזִירוּת.
אַף עַל פִּי שֶׁנָּכְרִי אֵינוֹ יָכוֹל לִדֹּר נְזִירוּת, נָכְרִי שֶׁנִּהְיָה עֶבֶד כְּנַעֲנִי יָכוֹל לִהְיוֹת נָזִיר, כִּי עֲבָדִים כְּנַעֲנִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל עַל עַצְמָם נְזִירוּת.
