מִיהוּ תַּלְמִיד חָכָם?
אנו מכירים את הביטוי- תַּלְמִיד חָכָם . אולם מי באמת ראוי להיקרא כך ולקבל את התואר תַּלְמִיד חָכָם?
הגמרא אומר שֶׁלְּמָשָׁל מִי שֶׁלּוֹמֵד מִשְׁנָיוֹת לְבַדּוֹ עֲדַיִן אֵינוֹ נֶחֱשָׁב תַּלְמִיד חָכָם אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ אֶת כָּל הַמִּשְׁנָיוֹת. כֵּיצַד יֵחָשֵׁב לְתַלְמִיד חָכָם? אִם יְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִיד חָכָם. כְּלוֹמַר, הַלּוֹמֵד אֶת הַמִּשְׁנָיוֹת לְבַדּוֹ, עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת טַעֲמָהּ שֶׁל כָּל הֲלָכָה, וְהוּא לֹא יָכוֹל לְהָבִין לְבַד אֶת כָּל הַדִּינִים עַד תֻּמָּם. לָכֵן עָלָיו לִלְמֹד מִתַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֶת הַטְּעָמִים וְאֶת הַסִּבּוֹת לַהֲלָכוֹת, וְאָז גַּם הוּא יִהְיֶה תַּלְמִיד חָכָם, כְּשֵׁם שֶׁתַּלְמִידֵי הַחֲכָמִים שֶׁהוּא לָמַד מֵהֶם תּוֹרָה, לָמְדוּ זֹאת מִן הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים לָהֶם, כָּךְ דּוֹר מִפִּי דּוֹר עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ , שֶׁקִּבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵאֵת הַקב"ה.
לאחר תקופת המשנה, כאשר התווספה אל המשנה גם הַגְּמָרָא, בָּהּ כְּתוּבִים כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַטְּעָמִים שֶׁאָמְרוּ הָאָמוֹרָאִים לַהֲבָנַת הַמִּשְׁנָיוֹת – אזי מִי שֶׁלּוֹמֵד גְּמָרָא גם הוא נחשב לתַּלְמִיד חָכָם.
