הנהגת ערב פסח

כתב השל"ה הק' (מסכת פסחים פרק נר מצוה אות כד): "בערב פסח יקיים אדם שויתי ה' לנגדי תמיד בכל היום כולו בעבודת השם יתברך ביראה ובאהבה. ביראה היינו יראת חטא, שיקיים אך ביום ראשון תשביתו שאור מבתיכם (שמות יב, טו), שאסרה התורה החמץ בערב פסח משש ולמעלה, והחכמים אסרו שתי שעות מקודם. ויהיה זהיר וזריז לבער החמץ ולבטלו במהירות וזריזות כמו שכתבתי למעלה. ויהרהר בתשובה ויפשפש במעשיו, ויחשוב ככה יבער היצר הרע ולא יראה ולא ימצא עוד אצלי.

ואחר כך יסתפר לכבוד יום טוב קודם חצות דוקא. ואחר כך מחצות ואילך הוא יום טוב בשביל קדושת קרבן פסח, ולא יעסוק אלא בעניני החג. ילך למרחץ ויטבול עצמו לכבוד הרגל אשר בחר בנו מכל העמים, וסוד הטבילה מבואר למעלה (בסוף אות ק' משער האותיות ובמסכת שבת תורה אור).
ויעסוק באהבה רבה ובשמחת המקום ב"ה, ויעסוק בעשיית המצות בקדושה ובטהרה ובשמירה יתירה, ולא יסמוך על אנשי ביתו, רק בעיניו יראה בהסקת התנור אם הגחלים הולכים בכל התנור, כי לא די בלהבה ההולכת כמ"ש. ויזהר בעסק המצות שלא יהיה רגע בלי עסק".