הנס היה - ששכחו את קושיית התוס'
בדרך צחות כתבו המפרשים לתרץ את קושיית הבית יוסף הידוע: על פי דברי התוס׳ בסוגיא דחנוכה (שבת כא, ב) דמקשין כיצד הדליקו בשמן שמצאו בפך החתום בחותמו של כהן גדול, הלא גזרו על העכו״ם להיות כזבים לכל דבריהם, וזב מטמא בהיסט, ואם כן אף שהיה הפך חתום – הלא היה להם לחשוש שנטמא בהיסט. ויש לומר דהא גופא היה הנס מה שנעלם אז מחכמי התורה לפי שעה דין זה, ולא עלה על לב אחד מהם להקשות קושיית התוס', והדליקו את השמן שבפך בלא עוררין...
הוסיף על כך הרה"ק רבי בן ציון מבאבוב זי"ע בספר "קדושת ציון": לפי זה יש לבאר מהות ההודאה "וזדים ביד עוסקי תורתך", דהנה אמרו חכמינו ז״ל (אבות פ"ד משנה יג): הוי זהיר בתלמוד ששגגת תלמוד עולה זדון, והיינו שהתנא מזהיר שלא לשכוח את התורה כי דבר זה נחשב ל"זדון".
