הקב"ה הוא המתחיל והגומר, והאדם הוא רק באמצע

וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָהֵר (פרשת פרה - במדבר יט, יט).

אמר הרה"ק רבי דב בעריש מביאלא זי"ע: איתא בגמרא (שבת קד, א) "הבא לטהר מסייעין אותו". ויש להבין הענין, מנין לו לזה התעוררות ל'בָּא לטהר'. 

ונראה לבאר עפ"י מאמר הגמרא (סוכה נב, ב) אלמלא הקב"ה עוזרו אינו יכול לו, ואם כן הקב"ה הוא המתחיל והגומר, והאדם הוא רק באמצע פעולות הבורא יתברך. וזה שאמר הכתוב (ישעיה מד, ו) "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן" - בפעולות האדם לטוב, וזו בקשת הפייטן בזמירות "ישדר לן שפריה ונחזיה ביקריה", היינו 'ישדר לן שופריה' בהתחלת פעולותינו שיהיה הוא המתחיל. 

'ונחזיה ביקריה' היינו שיהא הוא הגומר, ועל ידי עזרתו נעשה הטוב. ומה שרוצים מאתנו זה "ויחזיה לן סיתריה" - זה המסייעין אותו.
ועל זה הוסיף בנו כ"ק אדמו"ר הרה"ק רבי מנחם מענדיל מסטריקוב זצ"ל "ואני אומר שגם האמצע הוא מן השמים".

(בישישים חכמה להגה"ח רבי נח גד וויינטרוב זצ"ל - בערכו של הרה"ק מביאלע אות ג)