הרה"ק רבי אברהם יהושע פריינד זי"ע אב"ד נאסויד י"א אלול תרצ"ב
הרה"ק רבי אברהם יהושע פריינד אב"ד נאסויד זי"ע, נולד בשנת תרט"ו בעיר סיגוט לאביו הנגיד הרה"ח רבי משה אריה פריינד ראש קהילת סיגוט בן הגה"צ ר' יהושע מקראלי זצ"ל [איש קדוש ות"ח מופלג שלא פסיק פומיה מגירסא].
רבינו למד תורה בישיבת הגה"ק המהר"ם שי"ק בחוסט, שם עלה ונתעלה בסולם העולה בית קל.
כשהגיע לפרקו נשא לאשה את בתו של הגאון ר' מרדכי יהודה לעוו אב"ד אינטרדאם.
הי' תלמיד של הדברי חיים זי"ע, והגה"ק בעל יריעות שלמה זצוק"ל, כעשר שנים ישב סמוך על שלחן חותנו, כשאח"כ נתמנה כרב ואב"ד בעיר ראדנא.
בשנת תרס"ה נבחר למלא מקום חותנו כאב"ד אינטערדאם והעיר נאסויד הסמוכה, לימים היה מגדולי בעלי הוראה בדורו ומגדולי הצדיקים בהונגריה שהפיצו את תורת החסידות, ורבים השכימו לפתחו להתחמם באורו הבהיר, גאונותו וקדושתו היתה מהמפורסמות ולשמו חרדו כל החסידים והחרדים לדבר ה'.
ביום י"א אלול שנת תרצ"ב נשבה ארון הקודש והחזיר נשמתו הטהורה ליוצרה ומנו"כ בסאטמאר.
המדבר בשעת התפילה גורם נזק לשאר המתפללים שלא יתקבלו תפילתם
הרה"ק רבי אברהם יהושע פריינד מנאסאד בהיותו פעם על שב"ק מברכין אצל אדמו"ר הרה"ק רבי שלום מסטרופקוב סירב לקבלת הכיבוד לברך על החודש, אבל לבסוף אחר כמה הפצרות הסכים, אז ביקשו הגה"ק מסטרופקוב שיאמר איזה דבר תורה מקודם.
מפאת איזה אנשים שהיה משיחין בשעת התפלה, פתח בזה הלשון: "חז"ל אמרו השח בין תפלה לתפלה חוזר עליה מעורכי המלחמה, ופירש רבינו [הגה"ק הדברי חיים מצאנז] זצ"ל עבודת ופעולת הצדיקים הקדושים והטהורים בתורתם ובתפלתם ובקדושתם, היא לעשות מריבה ומלחמה בין ס"מ ונוקבא דיליה, ואז נעשה שביל ומסילה לעליות תפלות בני ישראל לפני אדון כל, כי כל זמן שיש שלום ביניהם הם מתאמצים בכל כוחותיהם ובכל מיני תחבולות לעשות מחיצה בין ישראל לאביהם שבשמים, ומעכבים התפלות שלא יוכלו בשום אופן לעלות למעלה, אבל השח בין תפלה לתפלה גורם בחטאו לבטל ולהרס עבודת הצדיקים המתאמצים בקדושתם ותפלתם עשיית פירוד ומלחמה בין הכוחות החיצונים, המונעים בעת שלוותם עליות התפלות כנ"ל.
וזה מרומז במאמר חז"ל הנזכר, השח בין תפלה לתפלה - מי ששח בשעת התפלה, חוזר מעורכי המלחמה, גורם בקלקולו שהס"מ ונוקבא דיליה חוזרים מהמלחמה שנעשה ביניהם בכח פעולות ותפלות הצדיקים, ונעשה אחדות ביניהם הגורם היזק עליית תפלת בני ישראל [וראה כעי"ז בדברי בפרי מגדים או"ח סי' נא סק"ב בא"א).
והרה"ק מסטרופקוב הכריז אחר הדרשה, שמכאן ולהבא מי שרוצה לדבר בשעת התפלה יתרחק מבית הכנסת.
