שמות נח ובניו רומזים לאדם ולשני יצריו ולנשמה
עצה וסגולה יומית:
על ידי הצער יזכה למעלת התורה בשלימותה
צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים תַּחְתִּיִּם שְׁנִיִּם וּשְׁלִשִׁים תַּעֲשֶׂהָ (בראשית ו טז). וְעוֹד אִם אֶפְשָׁר צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל דֶּרֶךְ הַנִּזְכַּר מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ', כִּי בָּזֶה שֶׁמֵּכִין עַצְמוֹ בַּתּוֹרָה וְקִיּוּם מִצְוֹתֶיהָ זָכֹה יִזְכֶּה לִנְשָׁמָה יְתֵרָה הַבָּאָה בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ וְכוּ', וְזֶהוּ צֹהַר אוֹתִיּוֹת 'צָרָה', דְּהַיְנוּ צָרִיךְ לִסְבֹּל צָרָה וְצוּקָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה לִשְׁמָהּ וְכוּ', וּבְכֹחַ זֶה וּמִצָּרָה לִרְוָחָה וּמֵחֲשֵׁכָה לְאוֹרָה, וְכָרָמוּז נַמִי בְּ'צֹהַר' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'רְצֵה' וְכוּ', דְּהַיְנוּ רָצוּי וּמְקֻבָּל וְכוּ', גַּם מִלְּשׁוֹן עֵת רָצוֹן וְכוּ', וְהִיא הִיא. וּדְהַיְנוּ 'צֹהַר' שֶׁהוּא הַצָּרָה כַּנִּזְכַּר, 'תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה' שֶׁהוּא הַגּוּף שֶׁלְּךָ דּוּמְיָא דְּתֵבָה וְכוּ', וְכַנִּזְכַּר לְעֵיל נַמִי עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי גֹפֶר וְכוּ', דְּהַיְנוּ 'עֲשֵׂה לְךָ' לְגוּפְךָ הַנִּקְרָא 'תֵּבָה' וְכוּ', גַּם 'לְךָ' לַהֲנָאָתְךָ וּלְטוֹבָתְךָ, כַּיָּדוּעַ עַל 'לֶךְ לְךָ' וְכוּ' (בראשית יב א). 'עֲצֵי גֹפֶר' אוֹתִיּוֹת 'יֻצַּג עָפָר', דְּהַיְנוּ עַל דֶּרֶךְ וְעַל הָאָרֶץ תִּישָׁן וְכוּ' (אבות פ"ו מ"ד), גַּם הוּא עַל דֶּרֶךְ 'כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב' (בראשית ג יט), וּדְהַיְנוּ יִזְכֹּר תָּמִיד יוֹם הַמִּיתָה כַּיָּדוּעַ וְכוּ', גַּם 'עֲצֵי גֹפֶר' גִּימַטְרִיָּא 'צַעַר הַגּוּף' עִם הַכּוֹלֵל, דְּהַיְנוּ תָּמִיד יִרְדֹּף צַעַר אַחַר צַעַר עַל עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְגַם כֵּן עַל דֶּרֶךְ יָגַעְתָּ וּמָצָאתָ הַאֲמֵן וְכוּ'.
(פתח האוהל פר' נח)
ווארט יומי:
שמות נח ובניו רומזים לאדם ולשני יצריו ולנשמה
וַיִּהְיוּ בְנֵי נֹחַ הַיֹּצְאִים מִן הַתֵּבָה שֵׁם וְחָם וָיָפֶת (ט יח).
נִרְאֶה לְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי לִרְמֹז עַל כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל בְּנֵי נֹחַ וְתוֹלְדוֹתֵיהֶם וְתוֹלְדוֹת תּוֹלְדוֹתֵיהֶן, כִּי לֹא לְחִנָּם נִקְבְּעוּ. הִנֵּה יָדוּעַ כִּי הָאָדָם יֵשׁ בּוֹ יֵצֶר הַטּוֹב וְהַנְּשָׁמָה וְיֵצֶר הָרָע, וְיֵצֶר הַטּוֹב וְהַנְּשָׁמָה מוֹרִים לוֹ כִּי אִם דֶּרֶךְ יְשָׁרָה לַעֲבֹד אֶת ה', לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְיֵצֶר הָרָע בְּהֶפֶךְ כַּוָּנָתוֹ, וּפְעֻלָּתוֹ הִיא לְבַטֵּל אֶת הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת ה' וּלְבַטְּלוֹ מִקִּיּוּם מִצְוֹת עֲשֵׂה וּלְהַעֲבִירוֹ עַל מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה. וְהִנֵּה כָּל אָדָם רָאוּי לְהִקָּרֵא בְּשֵׁם נֹחַ, כָּל אֶחָד לְפִי דַּרְכּוֹ, אִם אָדָם יָשָׁר הוּא וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, קָרֵינַן בֵּהּ נוֹחַ לוֹ שֶׁנִּבְרָא, וְאִם בְּהֶפֶךְ קָרֵינַן בֵּהּ נוֹחַ לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא. וּבְנֵי נֹחַ שֶׁהֵם שֵׁם חָם וָיָפֶת רוֹמְזִים עַל הַנְּשָׁמָה וְיֵצֶר הַטּוֹב וְיֵצֶר הָרָע, שֵׁם רוֹמֵז לַנְּשָׁמָה, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם נֶעְלָם כָּךְ הַנְּשָׁמָה נֶעְלֶמֶת, וְיָפֶת הוּא יֵצֶר הַטּוֹב כְּמַשְׁמָעוֹ, יָפֶה הוּא טוֹב, וְחָם הוּא יֵצֶר הָרָע שֶׁמְּחַמֵּם גּוּפוֹ שֶׁל אָדָם.
