קדימה לש"ץ בשטיבלאך
שאלה:
אדם עמד בשטיבלאך ואסף מניין לחדר מסוים, כיון שרצה להתפלל לפני התיבה ביארצייט לעילוי נשמת קרובו. ולפתע נכנס אחר ומבקש להתפלל כש"ץ כיון שיום זה הוא היארצייט של אביו. מי קודם.
תשובה:
לא נאמרו דיני קדימה, אלא במניין רגיל, שזכות כולם שווה. אך במניין זה המנהג הוא להחשיב את מאסף המניין כמניין שלו, ולכן אין זכות קדימה למי שבא אחריו והוא ביום היארצייט לאביו. אף שלא טרח כל כך בזה, כיון שבלעדיו באים לשטיבלאך, אך כיון שהוא כינסם לחדר זה, הוא קודם להתפלל כש"ץ (ציוני הלכה תעא).
