הבכורה הוא שיש לו כוחות יותר לילך מדרגא לדרגא
וַיֹּאמֶר עֵשָׂו הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת וְלָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה (כה, לב).
נראה הביאור על דרך משל: סוס יפה הולך במהירות, וזאת היא מעלה, אך המעלה היא רק כל זמן שהולך בדרך הישר למקום הנרצה. אמנם אם תועה בדרך והולך בדרך אחר, אז חסרון הוא מה שהולך במהירות, דע"י זה מתרחק יותר ממטרתו, וקשה לו יותר לשוב.
וענין הבכורה הוא שיש לו כוחות יותר לילך מדרגא לדרגא. אבל כל זה טוב אם הולך בדרך טובים וע"י זה, ע"י הבכורה, מתקרב יותר למעלתו. אמנם עשו שהלך למות, היינו שהלך לסטרין מסואבין שקרויין מתים, למה לו בכורה, למהר הליכתו למקום המיתה, הלוא טוב לו ללכת לאט.
