ברכות האושפיזין כשנותן לעניים
וְאִי חַדֵּי לְאוּשְׁפִּיזִין וְרַוֵּי לוֹן - ואם שימח את האושפיזין והשֹביעם, קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא חַדֵּי עִמֵּיהּ - שמח עמו. וְאַבְרָהָם קָרֵי עָלֵיהּ - קורא עליו ומברכו בפסוק 'אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהֹוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ כִּי פִּי יְהֹוָה דִּבֵּר' וְגוֹ' (ישעיה נח יד). וְיִצְחָק קָארֵי עָלֵיהּ - קורא עליו ומברכו בפסוק 'כָּל כְּלִי זיין אשר יוּצַר עָלַיִךְ להזיקך לֹא יִצְלָח וְכָל לָשׁוֹן תָּקוּם אִתָּךְ לַמִּשְׁפָּט תַּרְשִׁיעִי זֹאת נַחֲלַת עַבְדֵי יְהֹוָה וְצִדְקָתָם מֵאִתִּי נְאֻם יהו"ה' (שם נד יז).
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן לרבי אלעזר, הַאי - פסוק זה 'כָּל כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלָח', אינו הפסוק של יצחק, אלא של דָּוִד מַלְכָּא שהוא מרכבה למידת המלכות הדנה את העולם אָמַר לֵיהּ - אותו, בְּגִין דְּכָל זַיְינִין דְּמַלְכָּא וּקְרָבִין דְּמַלְכָּא - משום שכל כלי זיינו של המלך וכל מלחמותיו, בִּידוֹי דְּדָוִד אִתְפְּקָדוּ - בידיו של דוד המלך הופקדו, לכן ראוי כי מי שיש בידו את כלי הזיין הוא יברך את האדם שלא יוזק משום כלי זיין. אֲבָל יִצְחָק קָאָמַר את הפסוקים 'גִּבּוֹר בָּאָרֶץ יִהְיֶה זַרְעוֹ דּוֹר יְשָׁרִים יְבֹרָךְ' וְגוֹ' (תהלים קיב ב-ג), 'הוֹן וָעֹשֶׁר בְּבֵיתוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד' וְגוֹ'.
יַעֲקֹב אבינו אָמַר את הפסוק 'אָז יִבָּקַע כַּשַּׁחַר אוֹרֶךָ וַאֲרֻכָתְךָ מְהֵרָה תִצְמָח וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ כְּבוֹד יְהֹוָה יַאַסְפֶךָ' וְגוֹ' (ישעיה נח ח). שְׁאָר צַדִּיקַיָּיא - הצדיקים [משה אהרן יוסף] אַמְרֵי את הפסוק 'וְנָחֲךָ יְהֹוָה תָּמִיד וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ וְעַצְמֹתֶיךָ יַחֲלִיץ וְהָיִיתָ כְּגַן רָוֶה וּכְמוֹצָא מַיִם אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו' וְגוֹ' (שם יא). דָּוִד מַלְכָּא אָמַר את הפסוק 'כָּל כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלָח' (שם נד יז), כמבואר לעיל דְּהָא הוּא עַל כָּל זֵיינֵי עָלְמָא אִתְפְּקַד - משום שהוא מופקד על כל כלי זיין שבעולם.
ומסיים בשבחו של הזוכה לכל זה.
השבח למי שזוכה לכל זה.
זַכָּאָה חוּלְקֵיהּ דְּבַר נָשׁ דְּזָכֵי לְכָל הַאי - אשרי חלקו של האיש שזכה לכל זה, יהיה מי שיהיה, כי כדאי זכות מצוה זו להנחילו כמה חיים לעולם הבא. ויותר מזה זַכָּאָה חוּלְקֵיהוֹן דְּצַדִּיקַיָּיא בְּעָלְמָא דֵין וּבְעָלְמָא דְאָתֵי - אשרי חלקם של הצדיקים בעולם הזה ובעולם הבא, כי כל מעשיהם הם בכונה טובה, עָלַיְיהוּ כְתִיב - עליהם נאמר (שם ס כא) 'וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר' וְגוֹ'.
